初夏风暖，杏林迎归人。2026年5月16日，安徽中医药大学圆满举办校友文化节暨系列返校主题活动，学校领导、老师与1300余名各地校友齐聚少荃湖畔，共赴重逢之约。是日天朗气清、暑气盎然，却丝毫抵挡不住校友归校的热情，众人漫步校园重走青春来路，师生同窗共叙经年，重拾年少本心。

叙旧之余，校友们在运动场上开展足球、篮球联谊活动。烈日之下的赛场活力迸发、热血飞扬，任凭汗水浸透衣衫，始终笑意盎然、兴致不减。赛场之上，无关输赢高下、不计得失胜负，比的不是专业球技高下，而是从容豁达的处世心境；赛的不是一时输赢名次，而是淡然平和的人生心态。

这场久违的杏林重逢，让我对现代养生要义似乎有了进一步的体悟。清代医家程国彭在《医学心悟·论补法》中留下经典论断：谚有之曰：药补不如食补。我则曰：食补不如精补，精补不如神补。这一古训构建了由外及内、由形及神的三层养生体系，是千年中医调养身心的核心准则。但这个理论重独修、轻共情，重养身、轻养心；侧重个体独处修心，忽视了当代人作为社会个体的情志共情与社群赋能需求，难以适配现代人心身失衡、情绪内耗的时代痛点。

通常，药补是基础的临床干预手段，主打“治已病”，依托中药四气五味、方剂君臣配伍，燮阴阳、和脏腑、补气血、畅气机、通经络，通过外力扶正祛邪、康复病驱。但其局限十分鲜明，无法干预高压生活催生的情绪郁结与精神内耗，终究只能修护肉身、难以安养心神。

食补是养生理念的首次升级，契合中医治未病智慧，亦是“药补不如食补”的核心要义。依托药食同源理论，顺应四时、贴合五脏规律，以日常膳食滋养脾胃、固本培元，重在调理体质、预防亏虚。但食补仅局限于躯体元气养护，可强健体魄、防病御邪，却无法疏导职场奔波、俗世沉浮带来的情志焦虑。

精补与神补是传统养生的高阶境界，也是《医学心悟》的思想精髓。精补重在强肾固本、涵养人体元气；神补则突破形体养护局限，契合双心医学核心，实现从养形养精到养心安神的跨越。《黄帝内经·上古天真论》有言：恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。中医秉持形神一体理念，心神失养、情志失衡，是诸多躯体不适的根源。作为中医的校友，大多为医务工作者，常年费心劳神，更需静心修身、平和心境，但独自修心终究孤寂，缺少情感共鸣与情绪出口，心神郁结难以彻底疏解，这也是传统三层养生理论的固有短板。

由此可见，友补是补齐传统养生短板、适配当代健康需求的至高境界：养生的至高境界，从来不是外物滋养，而是以情暖心的友补。当下多数心身疾病、情绪内耗、身心疲惫，皆源于孤独郁结、心境失衡。而纯粹真挚的师生情、同窗谊，是药物、膳食、独处修心都无法替代的天然情志良方。本次校友重逢，让所有人卸下职场身份桎梏、抛开世俗隔阂，以赤诚相伴、以温情相拥，在闲谈相聚中疏解心绪、治愈自我。同窗闲谈可疏肝理气，胜却无数解郁本草；知己相伴能宁心安神，堪比诸多养心良方，真正达成形神共养、身心同愈的理想状态。

药补养形，食补养气，神补养神，友补养心。四层养生境界层层递进、环环相生，于个人而言，母校滋养、师恩相伴、同窗相守，是安顿本心、调和情志的最优良方；于学校发展而言，万千校友的聚力同行、初心相守、真诚反哺亦是母校发展最好的“友补”，是校与学子双向奔赴、同频共振的磅礴力量，为中医药事业和学校高水平发展生产出源源不断的鲜活动能。

外物滋补皆为表象，唯有情志滋养、情怀相守，方能穿越岁月、恒久绵长。

以药愈疾，以食固本，以神调神，以友养心致远。愿每一位安中学子，永葆医者赤诚、坚守初心，身心安和、步履不停；愿我们的学校勇担使命、桃李芬芳、越办越好、谱写新的华章。（校友办/文图 方晓/审核）